關於父親母親的稱呼，現在為“爸爸”和“媽媽”，現在幾乎快統一了。中國傳統的稱謂是管父親叫“爹”，管母親叫“娘”，爹與娘是古代中國最常見的稱呼。在民間，父親還有的叫“大（da）”，也有的叫“爺”，如《花木蘭》中提到“阿爺無大兒，木蘭無長兄”；而母親一般都叫“娘”。下面從互聯網上查到一些解釋，僅供參考！1.生理解釋“媽媽”是最簡單的發音，是嬰兒張嘴吐氣的自然結果，第二個最簡單的發音就是“爸爸”。當嬰兒的兩只眼睛的視線逐漸形成了焦點能看清東西，並且視線的接觸范圍也開始逐漸擴大時，就開始了對環境的認識的過程，首先第一個就是感知了溫飽的來源——“媽媽”（從世界范圍內來看，各種語言之間的差異甚遠，但例外的是對“媽媽”發音是極其驚人的一致，這主要是由嬰兒發音的特點和對溫飽基本本能需要的一致性造成的，“媽媽”是最簡單的發音，是嬰兒張嘴吐氣的自然結果，第二個最簡單的發音就是“爸爸”。）此時“媽媽”的含義並不是真正意義上的“媽媽”，而只是乳汁和溫暖的象征，當隨著嬰兒對環境的識別能力的加強，這些基本的本能需要就逐漸和特定的環境、對象結合在一起了；隨著發音器官的發育，嬰兒有一天一張嘴，無意中發出了一個最簡單的“ma”音，一般最先聽到這個聲音的總是擔任哺育任務的母親，於是母親就會主觀地認為這是孩子在叫自己，於是就作出了一些驚喜地反映，例如：主動地喂奶，呵護，等等，終於有一天，使嬰兒逐漸發出了在除了哭作為表達需要的手段之外的另一個手段，即：發出“ma”的聲音，最後這種聲音就以條件反射的方式與溫飽的來源連在了一起，固化了嬰兒對環境的認識。這時，嬰兒在認識與不認識的基礎上就會出現熟悉與不熟悉、適應與不適應的感覺，漸而出現了安全的需要，當象征著溫飽、熟悉的“mama”不在時，恐懼就會來臨。這個階段時間上，應該是哺乳的前期到哺乳的中後期。2.遠古來源遠古時代，當人類還在赤身露體的過著原始人的群居生活時，出於交流上的需要，人類迫切需要創立一種交流的工具。而對於這種交流工具的尋找，則促進了人類對於語言的發明。在這種語言的發明中，稱謂是最重要也是最不可少的。稱謂能夠直接區別出一個人和周圍其他人的不同身份和地位。並且也通過對於某種稱謂的發音，讓具有這種稱謂的人知道，這個人是在叫他（她），而不是在叫別人。在所有的稱謂當中，對於一個人來說，生活中他（她）最為密切的人莫過於他（她）的父母了。所以在人類的進化中，在語言上給父母創造出稱謂是至關重要的。在這裡如何在語言上發明出不同的稱謂，並非是隨意產生的，而是完全依照某種規律和原則產生出來的。對於父母的稱謂即“爸、媽”這兩個字的產生，則依照的是“以偏代全”式的區分方法。即從父母身上尋找出兩種完全不同的事物，來代表父母本人，並能夠將父母區分開來。因為在語言創立之初的那個年代，人類還沒有穿衣服。所以作為子女，平時和父母在一起的時候，一眼就能夠看到父母身上所赤露的每一處地方。而將父母區分開來的父母身上最為不同最為明顯的地方，莫過於父親身上的陽物和母親身上的乳房這兩種器官了。所以有了這種尋找，在孩子眼裡便有了對於父母的稱謂，即他（她）用陽物來代替父親，並以此來稱呼父親；把乳房來代替母親，也以此來稱呼母親。“爸”字其實是陽物的意思，而“媽”字則代表著乳房。“爸”是一個象形字，它由“父”和“巴”兩部分組成。“父”字上面的撇和捺代表兩只胳臂，而下面的撇和捺則代表兩條大腿。而兩條大腿下面一個“巴”字，則代表著陽物。當今在對男人陽物粗俗的叫法中，如“幾（同音）巴”裡面有個“巴”字。而在農村當中，人們稱小孩子的陽物為“小巴”也有一個“巴”字，另外“尾巴”這個詞組裡面也[1] [2] 下一页
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