為什麼要叫“房東”，而不是房北、房南、房西？

古代地主家裡傭人們對地主的稱呼。因為主人一般住東院。僕人們住西院，大門向南開。北邊就是祭祀的地方。或是會客的地方。僕人們就稱主人為東家。
後來就延用了這種習慣，稱房子的主人為房東。而不是房西。
而其實，對於身份的方位標式，不僅僅只有東西南北。還有左右這分。在政治上，古人視“右”為上，視“左”為下，唐代稱貴族為“右族”，稱帝王的親戚為“右戚”，而被貶谪降職的人，便稱為“左遷”。在清代以前，凡朝官班次皆以文職居左，武職居右，故稱武官為“右列”。如國家遇到戰亂，則以武士為上，故稱“上武”或“右武”。這說明了歷史朝廷都認識到軍隊對保衛國家的重要地位和作用。
在軍事上，則視“左”為大，為正，“右”為小、為副。現在在軍隊隊列中，排頭兵總是站在隊列“右邊”，口令是“向右看齊”，軍功章則佩戴在軍上衣的“左上方”，值勤袖章也戴在“左”手臂。
在地理上，我國以“東”為“左”，以“西”為“右”。如山東別稱“山左”，江西為“江右”。福建因瀕臨東海，故又稱“左海”。在福州林則徐紀念館門口大牆的左門楣就是書有“左海偉人”四個大金字。
在佛教中，“左”兆“凶”，“右”示“吉”，呈現在如今佛像胸前表示吉祥如意的符號———“?e”，就是以右旋?e為准。
在生活上，人們多對“左”表示歧視。南方人稱“右手”為“大邊手”，稱“左手”為“小邊手”。北方人叫性格乖僻的人為“左性子”、“左脾氣”，甚至稱歪門邪道的為“旁門左道”。
有趣的是：我國男女衣服的開襟也有“男左女右”之分。男衣紐扣一般在右，扣門在左，由左向右扣衣；而女性的衣服則相反。據說與古代生活也有密切關系。當時，男人狩獵或出征多用右手執戈揮矛，而女人抱嬰喂乳則多用左手，右手便於料理家務。此外，男“左”女“右”的說法在我國相當普遍，就連如今男女結婚拍結婚照也是“男左女右”。
古代把南視為至尊，而把北象征為失敗、臣服。宮殿和廟宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，當上皇帝稱“南面稱尊”；打了敗仗、臣服他人“敗北”、“北面稱臣”。正因為正南這個方向如此尊榮，所以過去老百姓蓋房子，誰也不敢取子午線的正南方向，都是偏東或偏西一些，以免犯忌諱而獲罪。
除了南尊北卑之外，在東、西方向上，古人還以東為首，以西為次。皇後和妃子們的住處分為東宮、西宮，而以東宮為大為正，西宮為次為從；供奉祖宗牌位的太廟，要建在皇宮的東側。現代漢語中的“東家”、“房東”等也由此而來。
除了東西南北之外，表示方向的前後左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左側是東方。因此就在崇尚東方的同時，“左”也隨著高貴起來。三國時期的東吳占據江東，也稱江左。文左武右的儀制，男左女右的觀念等，都是尊左的反映，有些習俗甚至延續至今。
如：房間是民居院落中最重要的組成部份。北京四合院都是平房，沒有樓房。四合院裡最重要的房間就是正房。正房就是北房，也稱上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋設在正房的中間，所以正房在全宅中所處的地位最高，正房的開間、進深和高度等方面在尺度上都大於其他房間。
正房的開間一般為三間，中間一間為祖堂，東側的次間往往住祖父母，西側的次間住父母，而且老房子正房左邊(東邊)的次間、稍間比右邊(西邊)的略大，這是受“左為上”傳統習俗影響的結果。舊時人們有尊左的習俗，我們常說的“左祖古廟”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。
房東，指房屋的東家，即房屋的主人。
東家————東方是正統。日出東方，我國自古以東為上為大。“左上右下”的說法，就是依據這個道理。“東家”則代表正宗的人家。

“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”（主人請客）、東道主（典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國，鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵，因鄭國在秦國東面，故稱東道國）中也包含了這個意思。所以人們用房東來代表房屋的主人。其他方向則不是正宗。

房東、東家都表示主人的意思。在我們國家古代，地理方位是是身份的標致。自古就在南比北高，東比西高。皇宮、政府衙門的建築方位都是“坐北朝南”的。
你注意看一下。在四合院中。住在東院地位要比西院的地位要高。我們國家以前住在北京四合院的那些領導人，社會名流，他們的住房安排其實也遵從了這種規則。
只所以把房東叫做房東，不叫房西。這來源於古代地主家裡傭人們對地主的稱呼。因為主人一般住東院。僕人們住西院，大門向南開。北邊就是祭祀的地方。或是會客的地方。僕人們就稱主人為東家。
後來就延用了這種習慣，稱房子的主人為房東。而不是房西。
而其實，對於身份的方位標式，不僅僅只有東西南北。還有左右這分。在政治上，古人視“右”為上，視“左”為下，唐代稱貴族為“右族”，稱帝王的親戚為“右戚”，而被貶谪降職的人，便稱為“左遷”。在清代以前，凡朝官班次皆以文職居左，武職居右，故稱武官為“右列”。如國家遇到戰亂，則以武士為上，故稱“上武”或“右武”。這說明了歷史朝廷都認識到軍隊對保衛國家的重要地位和作用。
在軍事上，則視“左”為大，為正，“右”為小、為副。現在在軍隊隊列中，排頭兵總是站在隊列“右邊”，口令是“向右看齊”，軍功章則佩戴在軍上衣的“左上方”，值勤袖章也戴在“左”手臂。
在地理上，我國以“東”為“左”，以“西”為“右”。如山東別稱“山左”，江西為“江右”。福建因瀕臨東海，故又稱“左海”。在福州林則徐紀念館門口大牆的左門楣就是書有“左海偉人”四個大金字。
在佛教中，“左”兆“凶”，“右”示“吉”，呈現在如今佛像胸前表示吉祥如意的符號———“?e”，就是以右旋?e為准。
在生活上，人們多對“左”表示歧視。南方人稱“右手”為“大邊手”，稱“左手”為“小邊手”。北方人叫性格乖僻的人為“左性子”、“左脾氣”，甚至稱歪門邪道的為“旁門左道”。
有趣的是：我國男女衣服的開襟也有“男左女右”之分。男衣紐扣一般在右，扣門在左，由左向右扣衣；而女性的衣服則相反。據說與古代生活也有密切關系。當時，男人狩獵或出征多用右手執戈揮矛，而女人抱嬰喂乳則多用左手，右手便於料理家務。此外，男“左”女“右”的說法在我國相當普遍，就連如今男女結婚拍結婚照也是“男左女右”。
古代把南視為至尊，而把北象征為失敗、臣服。宮殿和廟宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，當上皇帝稱“南面稱尊”；打了敗仗、臣服他人“敗北”、“北面稱臣”。正因為正南這個方向如此尊榮，所以過去老百姓蓋房子，誰也不敢取子午線的正南方向，都是偏東或偏西一些，以免犯忌諱而獲罪。
除了南尊北卑之外，在東、西方向上，古人還以東為首，以西為次。皇後和妃子們的住處分為東宮、西宮，而以東宮為大為正，西宮為次為從；供奉祖宗牌位的太廟，要建在皇宮的東側。現代漢語中的“東家”、“房東”等也由此而來。
除了東西南北之外，表示方向的前後左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左側是東方。因此就在崇尚東方的同時，“左”也隨著高貴起來。三國時期的東吳占據江東，也稱江左。文左武右的儀制，男左女右的觀念等，都是尊左的反映，有些習俗甚至延續至今。
如：房間是民居院落中最重要的組成部份。北京四合院都是平房，沒有樓房。四合院裡最重要的房間就是正房。正房就是北房，也稱上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋設在正房的中間，所以正房在全宅中所處的地位最高，正房的開間、進深和高度等方面在尺度上都大於其他房間。“東道國”是由“東道主”一詞演變而來的。這個詞出於《左傳?僖公三十年》。
原文是：“若捨鄭以為東道主。行李之往來，共（供）其乏困，君亦無害。”

春秋時期秦晉圍鄭，鄭派燭之武勸秦退軍。燭之武對秦穆公道：“若捨鄭以為東道主，行李之往來共其乏困，君亦無所害。”意思是：秦如果不滅掉鄭國，而讓它成為東方道上的主人，秦國使者來來往往，缺乏的資材食用，由鄭來供應，這對您也沒有什麼害處。秦從其言撤軍。鄭在秦以東，故稱東方道上的主人。

這就是“東道主”的來歷，實際上這是戰爭史上的一個以智取勝的范例，人們稱它為“哭秦計”。

約定俗成

什麼“東”的叫法已經落後了，現在叫“業主”。

古代叫主人為東家，
那房子的主人，當然是房東了。

東
就是上首

所以就叫房東

自古以東為上為大，所以東房就是上房，主人住在東房，然後被叫成房東了

東最大啊..就像你做東一樣..

房屋通常坐北朝南，主人在客廳接待客人時，以右手方為上，就是把客人讓到西邊上座，主人自坐東邊。以後凡主人就叫東家，請客叫做東；房屋主人自然就是房東，而不可能是什麼房西（南、北）。

東為大嗎，比如東宮

那是中國上千年的叫法，東，大概就是老大或主人的意思吧

東家老板的意思

因為東為上，以表尊敬

房東是主人，主人都住上房，也就是東邊那間房子，由此房東就是指主人了。

“房東”的東是東家的簡稱！不是指方向！

因為東屋是上房，主人家自居東屋，自然也就被稱為“東家”、“房東”了，而其它的房間可以用作客房，也可以出租。

作東，意味，作主人。
所以，可能，東代表主人。
房東，房子的主人嘛。
我不知道對不對哈，只是胡說說。呵呵。

自古以東為上為大,房子是人家的,人家比你大,所以稱"房東"

俗稱東南西北，東為首，因此房子的主人也住在東屋，叫房東。

由東道主演變而來。古代一般主人請人吃飯都叫做東。後來房子租借出去也是房子的主人。叫房東比喻比房子主人的客氣叫法

古時候東為上東為主，在我國古代東為大。

東為上為大，所以東房就是上房，是主家住的，偏房是出租或給下人住的，所以把房主叫房東

東道主的意思差不多

東道主”一詞我們經常掛在嘴邊。朋友相聚，來了客人，主人常自稱是“東道主”，客人說主人“你是東道！”等。人們盡管使用，但是許多人還不知道他的來歷。

關於“東道主”的由來，還有一段歷史故事。

“東道國”是由“東道主”一詞演變而來的。這個詞出於《左傳?僖公三十年》。
原文是：“若捨鄭以為東道主。行李之往來，共（供）其乏困，君亦無害。”

春秋時期秦晉圍鄭，鄭派燭之武勸秦退軍。燭之武對秦穆公道：“若捨鄭以為東道主，行李之往來共其乏困，君亦無所害。”意思是：秦如果不滅掉鄭國，而讓它成為東方道上的主人，秦國使者來來往往，缺乏的資材食用，由鄭來供應，這對您也沒有什麼害處。秦從其言撤軍。鄭在秦以東，故稱東方道上的主人。

這就是“東道主”的來歷，實際上這是戰爭史上的一個以智取勝的范例，人們稱它為“哭秦計”。

後來，“東道主”便成了一個固定名詞，泛指居停之所的主人或以酒食請客的人。其方位的含義便不復存在了。

“東道國”就是以主人身份接待他國國賓的國家，或在國際活動中處於聚匯居停之所和主辦其事的國家。

這裡的“東”不是指的方向的那個東，而是東家的意思。過去把主任都稱作“東家”了，比如藥房的老板就叫東家，而經理之類的就叫做“掌櫃的”。所以房子的主任就稱作房子的東家了，簡稱嘛就是“房東”了嘛。

思想很活躍，關注下

這個問題真是沒考慮過，學習了！

因為主人住在東面

都這麼叫的啊
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