為什麼要叫“房東”，而不是房北、房南、房西？

間就是上房，而上房定是主人或家中最權威的人的住房，上房連晚輩和下人都不能住，就更不要說是出租給外人住了，所謂的房東就是住在東首上房的人，也就是主人的意思。
房東、東家都表示主人的意思。
至於為何以“東”為“主”，在《禮記》中的《曲禮篇》記載：“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”（主人請客）、東道主（典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國，鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵，因鄭國在秦國東面，故稱東道國）中也包含了這個意思。
再往深處研究，在古代周易的星相學說中，東南西北四宮各有四大神獸鎮守，東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎（鹹池）,北宮玄武。其又各屬7個星宿，合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了。

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fangbei 2009-7-1120:17:28115.49.19.*舉報自古以東為上為大，所以東房就是上房，中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋，主屋的前面兩側再造東西向的廂房，主屋的東首房間就是上房，而上房定是主人或家中最權威的人的住房，上房連晚輩和下人都不能住，就更不要說是出租給外人住了，所謂的房東就是住在東首上房的人，也就是主人的意思。

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zhefang 2009-7-1121:31:51115.49.19.*舉報自古以東為上為大，所以東房就是上房，中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋，主屋的前面兩側再造東西向的廂房，主屋的東首房間就是上房，而上房定是主人或家中最權威的人的住房，上房連晚輩和下人都不能住，就更不要說是出租給外人住了，所謂的房東就是住在東首上房的人，也就是主人的意思。

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chunrujiu 2009-7-1121:35:36221.10.195.*舉報“東”為上位，是主人、及對這個東古代中國有東家的意思，就是雇傭方房子的主人或是出租房子的人，順理就叫房東西有所有權的意思。也算是老一輩傳下來的吧。
自古以東為上為大，所以東房就是上房，中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋，主屋的前面兩側再造東西向的廂房，主屋的東首房間就是上房，而上房定是主人或家中最權威的人的住房，上房連晚輩和下人都不能住，就更不要說是出租給外人住了，所謂的房東就是住在東首上房的人，也就是主人的意思。
房東、東家都表示主人的意思。
至於為何以“東”為“主”，在《禮記》中的《曲禮篇》記載：“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”（主人請客）、東道主（典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國，鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵，因鄭國在秦國東面，故稱東道國）中也包含了這個意思。
再往深處研究，在古代周易的星相學說中，東南西北四宮各有四大神獸鎮守，東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎（鹹池）,北宮玄武。其又各屬7個星宿，合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了。

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06355 2009-7-1122:14:48221.2.197.*舉報自古以東為上為大，所以東房就是上房，中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋，主屋的前面兩側再造東西向的廂房，主屋的東首房間就是上房，而上房定是主人或家中最權威的人的住房，上房連晚輩和下人都不能住，就更不要說是出租給外人住了，所謂的房東就是住在東首上房的人，也就是主人的意思。
房東、東家都表示主人的意思。
至於為何以“東”為“主”，在《禮記》中的《曲禮篇》記載：“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”（主人請客）、東道主（典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國，鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵，因鄭國在秦國東面，故稱東道國）中也包含了這個意思。
再往深處研究，在古代周易的星相學說中，東南西北四宮各有四大神獸鎮守，東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎（鹹池）,北宮玄武。其又各屬7個星宿，合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了。

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0635zxhm 2009-7-129:40:29221.2.197.*舉報自古以東為上為大，所以東房就是上房，中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋，主屋的前面兩側再造東西向的廂房，主屋的東首房間就是上房，而上房定是主人或家中最權威的人的住房，上房連晚輩和下人都不能住，就更不要說是出租給外人住了，所謂的房東就是住在東首上房的人，也就是主人的意思。
房東、東家都表示主人的意思。
至於為何以“東”為“主”，在《禮記》中的《曲禮篇》記載：“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”（主人請客）、東道主（典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國，鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵，因鄭國在秦國東面，故稱東道國）中也包含了這個意思。
再往深處研究，在古代周易的星相學說中，東南西北四宮各有四大神獸鎮守，東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎（鹹池）,北宮玄武。其又各屬7個星宿，合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了

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06351 2009-7-1212:28:57221.2.197.*舉報自古以東為上為大，所以東房就是上房，中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋，主屋的前面兩側再造東西向的廂房，主屋的東首房間就是上房，而上房定是主人或家中最權威的人的住房，上房連晚輩和下人都不能住，就更不要說是出租給外人住了，所謂的房東就是住在東首上房的人，也就是主人的意思。
房東、東家都表示主人的意思。
至於為何以“東”為“主”，在《禮記》中的《曲禮篇》記載：“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”（主人請客）、東道主（典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國，鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵，因鄭國在秦國東面，故稱東道國）中也包含了這個意思。
再往深處研究，在古代周易的星相學說中，東南西北四宮各有四大神獸鎮守，東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎（鹹池）,北宮玄武。其又各屬7個星宿，合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了。

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hjbhjb123456 2009-7-109:20:15221.4.182.*舉報你大概知道北京的四合院吧，因為傳統是這樣的，過去的房子正房都是在東面的3間，主人都是住在東屋，家裡來客人了，都是讓睡側面屋（南北屋子）西面是正大門，或者是管家的睡側屋，這些人都要稱房主為東家（東屋的人），延續下來，東家就成了主人、當家的，有什麼事情也說，問問東面屋子裡面的人。後來租住別人房子的人也跟房主叫房東了。

自古以東為上為大，所以東房就是上房，中國的老式房屋組成一般都是一座向南朝向的主屋，主屋的前面兩側再造東西向的廂房，主屋的東首房間就是上房，而上房定是主人或家中最權威的人的住房，上房連晚輩和下人都不能住，就更不要說是出租給外人住了，所謂的房東就是住在東首上房的人，也就是主人的意思。
房東、東家都表示主人的意思。
至於為何以“東”為“主”，在《禮記》中的《曲禮篇》記載：“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”（主人請客）、東道主（典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國，鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵，因鄭國在秦國東面，故稱東道國）中也包含了這個意思。
再往深處研究，在古代周易的星相學說中，東南西北四宮各有四大神獸鎮守，東宮蒼龍,南宮朱鳥,西宮白虎（鹹池）,北宮玄武。其又各屬7個星宿，合計28星宿。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史記·天官書》記載:“東宮蒼龍,房、心”。“龍”作為華夏民族的圖騰,是吉祥、長久的象征,古代帝王以龍子自居。因此以“東”為尊也就可以理解了。
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寒冬臘梅158 2009-7-1016:23:3260.4.225.*舉報房東、東家都表示主人的意思。
至於為何以“東”為“主”，在《禮記》中的《曲禮篇》記載：“主人就東階,客就西階,客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客復就西階。”這句話說的是有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”（主人請客）、東道主（典故來源於春秋時期秦國攻打鄭國，鄭文公以供應秦國後勤物資請求撤兵，因鄭國在秦國東面，故稱東道國）中也包含了這個意思。

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寒冬臘梅158 2009-7-1016:34:196

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